Em vista disso, seja em razão de questões didático-pedagógicas, seja em razão de sua delimitação científica, as ciências aqui em apreço não só se apresentam como distintas, mas também, necessariamente, devem ser desenvolvidas de forma autônoma. Assim, elas podem servir a diferentes tradições de pesquisa racional; pois, o que diferencia as diversas tradições de pesquisa não é senão suas distintas concepções do método e da ciência, assim como os diferentes modos e formas da mediação ou da relação entre método e sistema, ou entre forma e conteúdo, que em cada uma é o caso. Na perspectiva aqui adotada, ainda que as disciplinas de Metafísica e de Teoria do Conhecimento se mostrem distintas e suas respectivas lições assim as desenvolvam, ambas serão ministradas no sentido de uma Introdução à Metafísica especulativa, i.é, nos quadros da unidade da forma e do conteúdo nelas em questão ou do método e do sistema nos quais cada uma, enquanto ciência, se perfaz.
O Curso de Metafísica tem por objetivo delinear os paradigmas constitutivos essenciais da Metafísica como ciência rigorosa e seu desenvolvimento enquanto Prima Philosophia; da mesma forma, também objetiva delimitar os conceitos clássicos e tradicionais da Metafísica, assim como suas críticas e suas tentativas contemporâneas de reconstrução. Trata-se, a título preliminar, de uma tentativa de mediação entre a concepção clássica ou antiga e a concepção tradicional ou moderna e contemporânea da Metafísica: a primeira fundada no paradigma epistêmico da informação imediata do ato intelectivo pela forma em ato do ser, representada entre outros por Platão, Aristóteles e Tomás de Aquino; a segunda fundada a partir do paradigma epistemológico da representação, tendo em Avicena, Duns Scot, Descartes, Leibniz e Wolff alguns de seus principais representantes. A mediação aludida implica não em destruição ou eliminação, em abandono ou superação da Metafísica, mas em sua retomada e desenvolvimento mediante a assunção e a manutenção de suas instâncias próprias, assim como das críticas modernas e contemporâneas a ela pertinentes.
O Curso de Metafísica entende retomar e desenvolver o Analítico, o Transcendental e o Especulativo como elementos fundamentais do desenvolvimento histórico-sistemático da Metafísica em geral e da própria emergência de uma Metafísica especulativa em particular. Assim, em geral, busca-se aí discutir o problema do Ser e do Uno segundo a passagem da via ontológica à via henológica - ambas fundadas na Teoria da Informação imediata -, em contraposição à via física e à via categorial - por seu turno, fundadas na Teoria da Representação. Em particular, voltando-se para as questões mais propriamente epistêmicas, considera-se o problema da Metafísica como Ciência rigorosa; de modo mais específico, sob a perspectiva da oposição Ontologia versus Henologia, busca-se investigar a constituição histórico-sistemática da Metafísica clássica e o ponto de partida de sua transformação em Metafísica tradicional, assim como a desubstancialização da Metafísica enquanto teoria do ser representado em geral e a refundação da Metafísica henológica enquanto Metafísica especulativa. Enfim, o eixo da investigação apresenta-se como a tentativa de se compreender e sistematizar a substituição da informação imediata do ato intelectivo pela forma em ato do Ser pelo ser representado e a sua suprassunção nos quadros de uma Metafísica especulativa.
